第七十九章 和大怨，必有餘怨，安可以為善﹖
原文
和大怨，必有餘怨，安可以為善﹖是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
解釋
主題
- 探討如何處理怨恨、維持安定，以及統治者應有的態度。
內容要點
- **和大怨，必有餘怨：**即使盡力化解大的怨恨，仍然會留下一些殘餘的怨恨。這意味著怨恨的產生是難以完全避免的，試圖完全消除怨恨可能是不切實際的。
- 安可以為善？ 如何才能算作是做得好呢？這裡是在質疑單純追求表面上的和平是否足夠。
- 是以聖人執左契，而不責於人： 聖人持有借據的存根（左契），但不苛求於人。這代表聖人寬容待人，不斤斤計較，不強求別人償還。
- 有德司契，無德司徹： 有德的人掌管契約，但並不以此來苛責他人；沒有德行的人則只會用嚴厲的刑罰來對待人民。這裡暗示了德治的重要性，以及過度依賴法規的弊端。
- 天道無親，常與善人： 天道是公正無私的，總是眷顧善良的人。這強調了行善的重要性，以及遵循自然規律的原則。
對內證的幫助
- 認識怨恨的本質： 經文提醒我們，怨恨是難以完全消除的，因此我們需要學習與之共存，而不是試圖完全壓制或逃避。在內證的過程中，我們可能會發現自己內心深處隱藏著許多怨恨，可能是對自己、對他人、對過去的經歷。認識到這些怨恨的存在，是轉化它們的第一步。
- 培養寬容與不責備的態度： 聖人「不責於人」的態度，可以幫助我們培養寬容心。在內證中，我們可能會發現自己常常對自己或他人過於苛刻，不斷地責備和批判。學習寬容，放下責備，可以讓我們更加平和，更容易接納自己和他人。
- 反思德行的重要性： 經文強調「有德司契」的重要性，提醒我們德行是處理人際關係和社會問題的根本。在內證的過程中，我們可以反思自己的德行修養，是否符合天道，是否能夠以善良和公正的態度待人。
- 遵循天道，行善積德： 「天道無親，常與善人」提醒我們，要遵循自然規律，行善積德。在內證的過程中，我們可以反思自己的行為是否符合天道，是否能夠為自己和他人帶來福祉。
- 放下控制，順其自然： 經文暗示了不要過度追求控制，而是要順應自然。在內證的過程中，我們可能會發現自己常常試圖控制一切，包括自己的情緒、想法和外部環境。學習放下控制，接受不確定性，可以讓我們更加自由和放鬆。
總結：
《道德經》第七十九章通過探討如何處理怨恨，提醒我們寬容待人，遵循天道，行善積德。這些原則可以幫助我們在內證的過程中，認識到內心深處的怨恨，培養寬容和不責備的態度，反思自己的德行修養，並最終達到內心的平和與安定。
簡單來說，這章經文幫助我們：
- 面對內心陰影： 不逃避怨恨，而是學習如何處理。
- 培養慈悲心： 對自己和他人寬容，放下苛責。
- 提升道德修養： 以善良和公正的態度待人。
- 與自然和諧： 遵循天道，放下控制。