第三十六章將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之

老子道德經

原文

將欲歙(同音設，斂、合)之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

解釋

主題

闡述物極必反、否極泰來的自然規律，以及柔弱勝剛強的處世智慧。它提醒我們，任何事物發展到極端都會走向反面，強大到極致也會衰弱。因此，要懂得收斂、謙下，保持柔弱的姿態，才能長久。

內容要點

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。 (想要收斂它，必先擴張它；想要削弱它，必先增強它；想要廢除它，必先興盛它；想要奪取它，必先給予它。) 這四句講的是事物發展的辯證關係，說明事物發展的過程往往是先揚後抑，先盛後衰。要達到某種目的，往往需要先反向操作，以達到最終的目的。
是謂微明。 (這就叫做微妙的智慧。) 這是指認識到事物發展的辯證關係，並能運用這種智慧，就是一種高明的洞察力。
柔勝剛，弱勝強。 (柔弱的能夠戰勝剛強的。) 這是本章的核心思想，也是道家思想的重要體現。柔弱並非無能，而是蘊藏著巨大的潛力，能夠以退為進，以柔克剛。
魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。 (魚不能離開深淵，國家重要的武器不能輕易示人。) 魚離開了深淵就會死亡，比喻事物要保持其根本，不可輕易脫離其本源。國家的利器，指統治的權術和力量，不可輕易暴露，以免引起禍端。此處也暗示了要懂得韜光養晦，隱藏實力。

對內證的幫助：

破除執著： 認識到事物發展的辯證關係，可以幫助我們破除對某種狀態的執著。例如，當我們感到強大、成功時，要警惕衰弱的可能；當我們感到軟弱、失敗時，也要相信轉機的存在。
培養謙卑： 懂得柔弱勝剛強的道理，可以幫助我們培養謙卑的品格。謙卑不是軟弱，而是一種智慧，能夠讓我們更好地與他人相處，也能夠更好地認識自己。
學會順應： 認識到自然規律的不可抗拒，可以幫助我們學會順應自然，而不是強求。這在內證的過程中非常重要，我們要順應身體的自然反應，順應內心的真實感受，而不是強行控制。
提升洞察力： 通過理解事物發展的辯證關係，可以提升我們的洞察力，讓我們能夠更敏銳地觀察自己和他人的內心世界，從而更好地理解人性和生命。
涵養深沉的力量： 柔弱並非無力，而是積蓄力量的方式。在內證的過程中，學習以柔克剛，涵養內在的能量，最終可以轉化為強大的力量。

具體應用於內證的例子：

靜坐冥想： 在靜坐冥想的過程中，可能會遇到各種各樣的念頭和情緒。如果我們試圖強行壓制它們，反而會適得其反。更好的方法是，以一種柔和的態度去觀察它們，接納它們，讓它們自然流動，最終它們會自然消散。
情緒管理： 當我們感到憤怒、悲傷等負面情緒時，不要試圖壓抑它們，而是要允許它們存在，並嘗試理解它們背後的原因。通過這種方式，我們可以更好地管理自己的情緒，而不是被情緒所控制。
身體覺察： 在練習瑜伽、太極等身心合一的運動時，要學會順應身體的自然反應，而不是強行做出超出自己能力範圍的動作。這樣可以避免受傷，也能夠更好地體驗身體的感受。

第三十六章提供了一種看待事物和人生的辯證智慧，這種智慧對於內證的過程非常有幫助。通過學習和應用這些智慧，我們可以更好地認識自己，管理自己的情緒，提升自己的洞察力，最終達到身心和諧的境界。