第二十七章善行無轍跡，善言無瑕謫。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

原文

善行無轍跡，善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

闡述 善用工具、善用人、善用資源 的重要性，以及如何達到 事半功倍 的效果。它強調了 無為而無不為 的智慧，即不強求、不刻意，而是順應自然規律，從而達到最佳的結果。

善行無轍跡，善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。
- 意思是：善於行走的，不會留下痕跡；善於說話的，不會留下破綻；善於計算的，不需要使用算籌；善於關閉的，不用閂鎖也能關得牢固，無法打開；善於捆紮的，不用繩索也能綁得緊密，無法解開。
- 強調了高超的技藝和能力，往往是自然而然、渾然天成的，不需要依賴外在的工具或手段。
是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。
- 意思是：因此，聖人總是善於拯救人，所以不會拋棄任何人；總是善於利用物，所以不會拋棄任何物。這就叫做內藏的智慧光明。
- 強調了聖人的博愛和珍惜，他們善於發現和利用每個人的優點和每個事物的價值，從而達到整體的和諧和發展。
故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
- 意思是：所以，善人是不善人的老師；不善人是善人的借鑒。如果不尊重自己的老師，不愛惜自己的借鑒，即使聰明也會迷惑不解，這就是最重要的奧妙。
- 強調了學習和成長的重要性，善人可以教導不善人，不善人也可以啟發善人。要謙虛學習，珍惜資源，才能不斷進步。

放下執著，順應自然： 該章節強調了“無為而無不為”的智慧，提醒我們在內證的道路上，不要過於執著於方法和結果，而是要順應內在的自然規律，讓內在的潛能自然地流淌出來。
珍惜資源，善用自身： 聖人“善救人，善救物”的精神，啟發我們在內證的過程中，要珍惜自身的資源，包括身體、心靈、智慧等，並善於利用它們來提升自己。
謙虛學習，不斷成長： “善人者，不善人之師；不善人者，善人之資”的觀點，提醒我們在內證的道路上，要保持謙虛學習的態度，既要向善人學習，也要從不善人身上吸取教訓，不斷成長和進步。
發現自身價值，提升自我： 章節中“無棄人，無棄物”的精神，可以幫助我們在內證中認識到自身和周圍事物的價值，從而提升自我價值感和自信心，更有動力去探索內在世界。
轉化負面為正面： 從“不善人是善人之資”的觀點出發，內證中遇到的負面情緒、困難和挑戰，都可以被視為寶貴的經驗和學習機會，轉化為成長的動力。

總結：

第二十七章通過闡述善用工具、善用人、善用資源的智慧，啟發我們在內證的道路上，要放下執著，順應自然，珍惜資源，謙虛學習，從而達到事半功倍的效果，最終實現內在的成長和提升。它鼓勵我們從內在尋找力量，而非依賴外在手段，這對於追求內在平靜和智慧的人來說，具有重要的指導意義。