第七十七章天之道，其猶張弓與﹖高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。

老子道德經

原文

天之道，其猶張弓與﹖高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

解釋

主題

闡述天道損有餘而補不足的道理，並以此作為修身、治國的原則。它強調要效法天道，去除自身的盈滿，以補益他人的不足，從而達到平衡和諧的狀態。

內容要點

「天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。」：天道的運作就像拉弓一樣，弓弦太高（過於緊繃）就往下壓，弓弦太低（過於鬆弛）就往上提；箭頭指向太遠的要拉近，箭頭指向太近的要放遠。簡而言之，天道會壓制過高的，提升過低的，減損多餘的，補足不足的，以達到平衡。
「天之道，損有餘而補不足。」：這是對上一句的總結，強調天道的特性就是損減多餘，補益不足，使萬物趨於平衡。
「人之道則不然，損不足以奉有餘。」：與天道相反，人類社會的常態往往是剝削弱者以供養強者，加劇貧富差距，造成不平衡。
「孰能有餘以奉天下？唯有道者。」：誰能做到將自身的多餘奉獻給天下，補益他人的不足呢？只有體悟並遵循「道」的人才能做到。
「是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」：因此，有道的聖人有所作為卻不自恃功勞，事情成功了也不居功自傲，不喜歡彰顯自己的賢能。

對內證的幫助

認識內在失衡： 透過觀察天道損有餘而補不足的原則，我們可以反觀自身，檢視內在是否存在失衡的狀態。例如，是否過度追求名利、權位，導致內心焦慮不安？是否執著於某種觀念或情緒，而忽略了其他方面的發展？
修剪內在盈滿： 認識到內在的失衡後，我們需要學習「損有餘」的精神，去除內在的盈滿。例如，放下過度的慾望、執著、傲慢、偏見等，讓內心保持謙卑、空靈的狀態。
補足內在不足： 同時，我們也要「補不足」，彌補內在的不足。例如，學習新的知識、技能，培養良好的品德，提升自身的修養，從而使內心更加充實、圓滿。
培養謙卑的心態： 聖人「為而不恃，功成而不處，其不欲見賢」的態度，提醒我們在修行過程中要保持謙卑的心態，不要自以為是，不要炫耀自己的成就，而是要不斷學習、反省，才能不斷進步。
放下自我中心： 「損有餘以奉天下」的精神，啟發我們放下自我中心，關懷他人，將自身的能量和資源用於利益眾生，從而擴展心量，提升境界。

總結： 第七十七章透過天道的運作，闡述了平衡、和諧的重要性。它提醒我們，不僅要關注外在世界的平衡，更要關注內在世界的平衡。透過修剪內在的盈滿，補足內在的不足，我們可以達到內心的平和、寧靜，並最終與「道」合一。這對內在的覺醒與證悟非常有幫助。