第六十三章 為無為，事無事，味無味。圖難於其易，為大於其細；
原文
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
解釋
主題
- 闡述 「為無為，事無事，味無味」 的道理，強調以不強求、順應自然的方式來處理事情，並從細微處著手，防患於未然。
內容要點
為無為，事無事，味無味： 這是本章的核心思想。
- 為無為： 不是什麼都不做，而是不刻意、不強求，順應事物發展的規律。不以自己的意志強加於外物，而是觀察、了解並配合其自然趨勢。
- 事無事： 不是不做事，而是不做過多的干預，讓事情自然發展。在事情還未發生之前就做好準備，使其自然而然地解決，如同未曾發生一般。
- 味無味： 不是沒有味道，而是不追求濃烈的、刺激的味道，而是品味平淡、自然的味道。引申為不追求過度的慾望和享受，而是欣賞平淡生活中的美好。
大小多少： 強調從小處著手，從細微處開始。
- 大小多少： 大事都是由小事累積而成，多的東西也是由少累積而成。因此，要重視細微的開始，防微杜漸。
難易： 強調在事情容易的時候就開始處理，在問題還小的時候就解決。
- 圖難於其易，為大於其細： 困難的事情要在它還容易的時候去解決，大的事情要在它還細微的時候去處理。
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細： 重複強調從小處著手的重要性。
是以聖人終不為大，故能成其大： 聖人不刻意追求偉大，而是從小事做起，最終成就偉大。
夫輕諾必寡信，多易必多難： 輕易承諾的人必然很少守信，把事情看得太容易的人必然會遇到很多困難。告誡人們要謹慎行事，不要輕率。
是以聖人猶難之，故終無難矣： 聖人即使面對容易的事情，也會抱持謹慎的態度，因此最終不會遇到困難。
對內證的幫助
- 放下執著，順應自然： 「為無為」的精神教導我們放下對外在事物的執著，不再強求控制，而是順應內在的自然規律。這有助於我們在冥想、內觀等修行過程中，放下對念頭、情緒的抗拒，觀察它們的自然流動，最終達到內心的平靜與自由。
- 覺察細微，防微杜漸： 「大小多少」的觀點提醒我們關注內在的細微變化，例如念頭的萌生、情緒的波動等。及早覺察並處理這些微小的變化，可以避免它們發展成更大的問題，從而保持內心的清淨與穩定。
- 培養耐心與毅力： 「天下難事，必作於易；天下大事，必作於細」的教導，鼓勵我們從微小的修行開始，日積月累，最終達成目標。這有助於我們在修行道路上保持耐心與毅力，克服困難，不斷進步。
- 保持謙卑與謹慎： 「是以聖人猶難之，故終無難矣」的教導，提醒我們即使面對容易的事情，也要保持謙卑與謹慎的態度。這有助於我們在修行過程中避免自滿與懈怠，不斷反思與改進。
- 不追求外在成就，注重內在修養： 「是以聖人終不為大，故能成其大」的觀點，鼓勵我們不要過於追求外在的成就，而是注重內在的修養。透過不斷的內省與修行，提升自己的境界，最終自然能夠成就偉大。
總結： 第六十三章的核心思想是「為無為，事無事，味無味」。它教導我們以順應自然、不強求的方式來處理事情，並從細微處著手，防患於未然。這種智慧對於內證修行具有重要的指導意義，可以幫助我們放下執著、覺察細微、培養耐心、保持謙卑，最終達到內心的平靜與自由。透過將這些原則應用於日常生活中，我們可以將修行融入生活，生活即是修行。