第七十章 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
原文
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。
解釋
主題
- 闡述 道的易知易行與難知難行，需要透過拋棄人為知識的束縛，以虛靜的心去體悟道。
內容要點
- 道的易知易行與難知難行： 老子認為他的道其實很簡單，容易理解也容易實踐，但世人卻普遍無法理解和做到。這並非因為道本身艱深，而是因為人們的心被外物所蒙蔽，追求複雜和虛妄，反而忽略了簡單的真理。
- 道的根本與依歸： 任何言論都有其依據和源頭，任何事物都有其主導和法則。道就是這個根本和主導，是萬物的本源和運行規律。
- 無知之知： 老子說：「夫唯無知也，是以我不知。」這並非指真正的無知，而是指拋棄知識的障礙，以虛靜的心去體悟道。因為知識常常會成為我們理解道的阻礙，讓我們執著於概念和分別，而無法直接體驗道的真實。
- 知者稀，則我者貴： 能夠真正理解和實踐道的人非常稀少，因此，能夠做到的人就顯得非常珍貴。
- 聖人的內外表現： 聖人外表樸素，甚至穿著粗布衣服，但內心卻蘊藏著珍貴的玉石。這比喻聖人外在不追求奢華，內在卻充滿了道的智慧和德行。
對內證的幫助
- 放下知識障： 經文提醒我們，不要過度依賴知識和概念，要以虛靜的心去體驗道。在內證的過程中，我們需要放下頭腦的分析和判斷，直接去感受內在的真實。
- 回歸簡單： 道是簡單的，內證也是如此。不要追求複雜的技巧和方法，而是要回到簡單的呼吸、覺察和放鬆。
- 重視實踐： 僅僅理解道是不夠的，更重要的是將道應用到生活中，在日常的言行舉止中去實踐道。
- 認識真我： 聖人「被褐而懷玉」的比喻，提醒我們不要被外在的表象所迷惑，要認識到自己內在的珍貴價值。每個人都具有道的潛能，只是需要透過內證去發掘和實現。
- 不求人知： 經文暗示，真正理解道的人是少數，因此，不要期望得到所有人的認同和理解。內證是一條孤獨的道路，需要堅守自己的信念，不為外界所動搖。
- **言有宗，事有君：**這句話提示我們，內證的實踐必須建立在正確的基礎上，並且要遵循一定的法則。這個基礎就是對道的理解和信任，這個法則就是內證的方法和步驟。
總而言之，第七十章提醒我們，道是簡單而真實的，內證的關鍵在於放下知識的障礙，回歸內在的虛靜，並將道應用到生活中，最終認識到自己內在的珍貴價值。透過理解和實踐這些道理，我們可以更深入地進行內證，並獲得更豐富的內在體驗。