第四章道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗

原文

道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

「道」的空虛和無限效用
- 「道沖而用之或不盈」：道是空虛的，但其效用無窮無盡。
- 比喻：如同空容器，可不斷被使用和填充。
「道」是萬物的根源
- 「淵兮似萬物之宗」：道深遠莫測，是萬物的根源和宗主。
- 萬物從道中產生，並回歸於道。
修道的具體方法與境界
- 「挫其銳」：磨掉鋒芒，去除攻擊性。
- 「解其紛」：化解矛盾和衝突。
- 「和其光」：收斂光芒，不炫耀。
- 「同其塵」：與塵世融為一體，不自命清高。
- 強調謙虛、低調、平和的心態，與萬物和諧共處。
達到的狀態
- 「湛兮似或存」：修養後達到深沉、寧靜的狀態，內在地感受道的存在。
「道」的先在性
- 「吾不知誰之子，象帝之先」：道是宇宙萬物的本源，甚至在主宰萬物的「帝」之前就已經存在。