中藥治病
扶正去邪 氣、正氣、精神 邪、生病、症狀
不能只依賴藥物，人體是根本、飲食須配合
處方以湯、方劑為主，湯劑根據患者病情「加減方」，日本稱為「漢方」
中藥大綱起源
中藥是傳統藥物總稱，包含植物藥、礦物藥、動物藥，但以植物藥為大宗，個又稱「諸藥以草為本」，也將中藥稱為「本草」 藥食同源，詩經記載300多種植物、動物藥名稱，山海經收錄 120多種，「五十二病方」，夏商周時期中醫已有雛型。
秦漢為中醫發展第一次高峰，「神農本草經」簡稱「本經」，收錄 365種，我國現存最早藥學專書。
魏晉南北朝，陶弘景編輯「本草經集注」，記載藥物 730種，綜合本草模式確立。
「雷公炮炙論」，中國第一部炮炙專論，收錄300多種藥物加工法，減輕或消除毒性，提高藥效。
隋唐時期第二次高峰，史上第一部政府主導頒布藥典「新修本草」，最早的藥物圖譜，最早的一部藥典著作。
兩宋造紙印刷術發明，「經史證類備急本草」集宋以前中國本草大成，為宋朝傳世最完整的一部。
療夏金元異族融合，醫學融合與外來藥物應用 「素問藥注」、「本草論」
明朝李家珍「本草綱目」，收藥 1892種，提出「物以類聚，目隨綱舉」科學分類法，總結明代前藥物學成就，成就中國本草史最偉大集大成著作。
清朝承先啟後，補充修訂本草典集，中華民國時期中西醫學合併，「中華中藥典」是台灣國家藥典，2004年出版，台灣法定中藥管制規範
醫巫同源
崎黃之術，人為何生病？陰陽失衡所致，如何醫治？平衡陰陽。
扁鵲望診
神農本草經
毒藥到本草，反映中醫對毒副作用控制的成就，內容包含中藥學基礎理論四氣五味，分上中下三品藥。
傷寒雜病論
張仲景根據黃帝內經素問編輯「傷寒雜病論」，奠定中醫診斷學基礎，後世稱「醫聖」。
神醫華佗
皇甫謐
又名「書淫」，編輯「針灸甲乙經」，後世尊為「中醫針灸學論著之祖」。
孫思邈「千金方」
處事哲學：「心小、膽大、行方、智圓」
金元四大家
劉完素、張從正、李東垣、朱丹溪
- 劉完素：火熱論，多用寒涼藥
- 張從政：攻邪說，認為治病應以治病邪為首，如嘔吐、發汗、下瀉等手段去邪，「治病當論藥攻、養生當論食補」。
- 李東垣：脾胃論，認為人會生病是因為脾胃虛弱所致，調製補中益氣湯、當歸補血湯。
- 朱丹溪：養陰論，陽常有餘、陰常不足，治以「滋陰降火」為主。
李時珍
發現許多古書記載的藥材有誤用混用的問題，上書朝廷無回應，便親自花了27年著手編寫「本草綱目」，重新整理當時所有記載的醫藥書籍而成，故稱集大成。
種痘法
明代預防天花疾病的方法，類似現代疫苗
- 痘衣法：常無法順利完成
- 痘漿法：太過殘忍，接種者大多無法接受
- 水苗法：痘包加入水中，用棉花沾溶液並放入鼻腔中，六小時後取出，效果最好
- 旱苗法：用針挑起細碎痘伽，並對準鼻孔吹入，明代多用此法，簡便快速，效果次之
明清
溫病是多種外感傷病的統稱，由溫邪引起大多為發熱疾病，流行性腮腺炎、猩紅熱、中暑、水痘、麻疹、白喉、腸病毒、腦炎、大葉性肺炎。因為「傷寒論」被尊為方書之祖，故後世多以研究「傷寒」病為主
劉河間以寒涼治溫熱疾病，稱為「寒涼派」，溫病學派的奠基人，王履稱：「溫病不得統稱傷寒」，
溫病四大家
- 葉天士：衛氣營血辯證，著「外感溫熱篇」
- 薛生白：濕熱病篇
- 吳鞠通：「溫病條辮」
- 王夢英：「溫熱經緯」
其他名家 陽繼洲「針灸大成」 王清任「活血化淤」
結尾
秦漢：扁鵲華佗張仲景
- 黃帝內經：中醫基礎理論
- 傷寒雜病論：辯證論治法則、方劑學（傷寒論、金匱要略）
- 神農本草經：中藥學基本理論
魏晉
理論應用實踐
- 皇甫謐「針灸甲乙經」，孫思邈「千金方」
- 脈經、本草經集注
宋元
金元各家創新中醫學理論，王惟一創制針灸銅人
明清
李時珍「本草綱目」，溫病學說形成、發展。