第七十二章民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。

老子道德經

原文

民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

解釋

主題

探討 「愛民」 和 「自愛」 之間的關係，以及如何達到 「不擾民」 的統治境界。

內容要點

「民不畏威，則大威至」： 當人民不再畏懼統治者的威權時，真正的危機（大威）就會到來。這意味著統治者過度使用權力，反而會激起民怨，導致更大的反抗力量。人民的不畏懼並非來自於勇敢，而是因為統治者已經失去了民心。
「是以聖人自知不自見，自愛不自貴」： 因此，有道的統治者（聖人）能夠清楚地認識自己，但不自我炫耀；能夠愛惜自己，但不自以為高貴。這是一種謙遜、內斂的態度，強調自我反省和自我提升，而不是追求外在的權力和名聲。
「故去彼取此」： 所以，要捨棄「自見」、「自貴」的態度，選擇「自知」、「自愛」的道路。

總結來說，第七十二章的核心思想是：

統治者要避免過度使用權力，要以身作則，做到「自知自愛」，才能贏得民心，實現長久的統治。真正的力量不是來自於威權，而是來自於人民的擁護。

對內證的幫助

認識自我，避免自負： 「自知不自見，自愛不自貴」提醒我們要客觀地認識自己，既不妄自菲薄，也不自以為是。過度的自我炫耀和自以為高貴，會阻礙我們進步，也會讓我們失去與他人建立真誠關係的機會。
培養內在的謙遜和自愛： 真正的力量來自於內在的修養，而不是外在的權力和名聲。我們要學會愛惜自己，但不是以自私自利的方式，而是通過不斷地學習、成長和反省，提升自己的德行和智慧。
避免被慾望和虛榮所控制： 「去彼取此」提醒我們要捨棄那些虛妄的追求，例如名利、權力、虛榮，而選擇那些真正有價值的東西，例如內心的平靜、智慧、德行。
找到內在的平衡： 「自知自愛」可以幫助我們找到內在的平衡，讓我們既能認識自己的優點和缺點，又能接納自己，愛護自己，從而達到內心的和諧與平靜。

具體來說，如何運用第七十二章進行內證：

反思自己的行為： 問問自己，我是否經常自我炫耀？我是否自以為是，看不起別人？我是否被名利和權力所迷惑？
培養謙遜的態度： 學會傾聽他人的意見，尊重他人的感受，不要總是想著證明自己是對的。
提升自我認知： 通過閱讀、學習、反思，不斷地認識自己，了解自己的優點和缺點。
學會愛自己： 照顧好自己的身心健康，培養自己的興趣愛好，讓自己感到快樂和滿足。
放下執念： 放下對名利、權力的執念，追求內心的平靜和智慧。

第七十二章通過學習和實踐其中的道理，我們可以更好地認識自己，提升自己，最終達到內心的和諧與平靜。它可以幫助我們在追求內在平靜和自我完善的道路上少走彎路，找到真正的自我。